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Was hat sich bisher abgespielt? (wir sind im Dez. 1945 und die Erfahrung mit der Gewalt der Atombombe ist noch kein halbes Jahr alt.

Es bedurfte der ganzen Menschheit und es bedurfte eines jahrelangen Blutbades, um eine Weltgefahr zu brechen: den Geist der Barbarei, der sich aus einer entfesselten (Menschen-) Masse verdichtet hatte und der diese (Menschen-) Masse schließlich zum willenlosen Werkzeug machte.

Der Zersetzungsherd ist aus der Welt geschafft. Dennoch scheint dies keine endgültige Lösung zu sein. Denn die alte Angst und das alte Mißtrauen herrschen in der Welt, allgemeiner noch, unbestimmter und weniger zu fassen.

Aber Angst wovor? Worüber besteht keine Einigkeit? Woher die dumpfe Angst vor etwas Gestaltlosem, das plötzlich aufspringen könnte? Und was drängt so zur Eile?

Wie ist es sogar möglich, daß zum ersten Male in der Geschichte die nationalen Belange in den Hintergrund treten vor der großen, unbestimmten Angst aller?

Atombomben gehen nicht von selbst los .....

Und Imperialismen, Machtballungen sind immer nur die äußere Erscheinungsform für die Idee, die sie verkörpern, den Willen zu einem Prinzip. Aber für welche Idee dann? Genauer: welche Ideen stehen sich gegenüber?
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Wenn sicher ist, daß die eigentliche Entscheidung noch fällig und daß irgend ein Problem noch nicht gelöst ist, so bleibt nur die Antwort: das Problem zwingt zu so großer Eile, weil das, was bisher entschieden ist, nicht genügt.

Denn das Ergebnis des großen Blutbades ist nur ein negatives, es hat lediglich klargestellt, wie Menschenmassen nicht zu führen sind und wie sie eine Gefahr für alle werden.

Die ungelöste Frage ist also nur weiter gesprungen, vom Nationalen über die ganze Erde hin, und sie hat sich als die Kernfrage, die Entscheidungsfrage herausgestellt: als die Frage des Systems, nach dem Menschenmassen zu lenken sind - ehe sich diese Massen wieder irgendwo auf der Erde befreien.

Aber ist diese Gefahr so groß? Gehen wir dem nach.
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Ein Staat von Ackerbauern kennt keine (Menschen-) Massen. Die (Menschen-) Masse ist ein Zivilisationsprodukt, Produkt wachsender Industrialisierung. Mit wachsender Industrialisierung entstehen immer dichtere Menschenballungen, wächst auch das Machtbewußtsein dieser riesigen Verdichtungen. Sie sind Fundament - oder Sprengstoff.

Und hier stehen wir vor der Kehrseite der westlichen Zivilisation: je höher sie nach oben aufbaut, umso fragwürdiger und instabiler wird ihr Fundament, die Voraussetzung, auf der sie aufgebaut ist. Damit wird die innere Struktur der großen Völker immer labiler, die Lenkung riesiger uniformer Menschenmassen immer problematischer.

Hier sind wir am Kern der Frage, vor die die westliche Zivilisation gestellt ist.

Der Fall Deutschland war das Signal, er zeigte die Größe der Gefahr. Die Lösung konnte zunächst nur negativ sein. Was gesucht wird, ist somit die positive Lösung. Und sie scheint sehr dringlich zu sein ...
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Schälen wir heraus, welche Lösungen möglich sind.

Das Problem ist in allen großen Kulturstaaten das gleiche. Strittig ist die Methode, nach der es gelöst werden soll. Unbestritten ist: (Menschen-) Massen ohne Freiheit sind nicht nur unwürdig, sondern gleichzeitig höchste Gefahr. Strittig ist:

• Vertragen Menschenmassen die volle persönliche Freiheit oder nur die bedingte?
• Die westliche oder die östliche Demokratie?
• Soll der Mensch verstaatlicht werden oder soll der Staat vermenschlicht werden?
• Wieviel Freiheit verträgt der Mensch?
• Und sind diese Fragen durch Machtpolitik zu lösen?
• Was ist dabei entscheidend?

Nicht Ost oder West, eher die naturgegebenen Anlagen der Menschenmassen, um die es geht. Jedoch: der Beweis für die eine oder die andere Wahrheit ist noch nicht geführt, und Völker sind so verschieden geartet wie Menschen. Die Thesen über den Begriff der Freiheit sind also Glaubensthesen.

Damit verlagert sich das Problem auf eine ganz andere Ebene, d. h. es entzieht sich der rein rationalen Diskussion. Welche besondere Rolle aber ein Glaube, eine heilige Überzeugung im Leben der Völker spielt, haben wir an früherer Stelle bereits gesehen: in der Hingabe an ein Ziel, das wichtiger ist als das Individuum, wird das Letzte geopfert.
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Es steht also heilige Überzeugung gegen heilige Überzeugung.

Aber man stößt auch hier wieder auf die Tragik alles Menschlichen, wenn man weiterfragt: Was hat diese Überzeugung zum Ziel? Die Befriedung der Menschenmassen auf dem ganzen Erdball. Nur das Wie ist also das Trennende. Sodaß man vor der
paradoxen Tatsache steht: der Wille, ein Übel aus der Welt zu schaffen, treibt geradlinig in ein anderes Übel hinein!

Und rechnen wir nun den fast magischen, der Menschheit innewohnenden Vernichtungstrieb hinzu, so ist das tief Beunruhigende dieser Zeit in seinen wahren Ursachen bloßgelegt.
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Die westliche Menschheit hat drei entscheidende Schritte getan, die zu drei Entscheidungen zwingen:

Die auseinanderstrebenden Wünsche eines chaotischen Völkerbabylons stehen zurück, es geht um eine Entscheidungsfrage, die alle angeht: Was ist Demokratie?

Zum zweiten: die wirtschaftlichen Grundlagen der Menschheit sind für alle Zukunft gesichert dank der Auswertung der Atomenergie. Sie ist jedoch gleichfalls ein Endweder-Oder.

Beide Alternativen münden in eine dritte: die westliche Menschheit ist reif für ein Weltparlament - oder für die Atombombe.

Inzwischen aber zieht das Gespenst der Angst über die Erde hin, Angst vor dem Tode und noch mehr vor dem Leben.
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Am Anfang stand die Angst. Am Ende steht die Angst. Durch Angst richtet sich die Menschheit zugrunde. Ohnedies ist das Zeitalter der (Menschen-) Massen überladen mit latenter Gefahr, die unaufhaltsam der Krisis näherrückt. Es eilt. Dem Menschen der Neuzeit wird das Ultimatum gestellt.

Man kann nicht annehmen, daß denen, die zur Führung der Menschheit berufen sind, entgangen ist: der deutsche Totentanz bedeutete, daß die gesamte westliche Zivilisation im Begriffe ist, an sich selbst zu scheitern: an den geballten (Menschen-) Massen, die ihre Voraussetzung sind. Oder es findet sich eine Lösung in zwölfter Stunde. „Wieviel Freiheit verträgt der Mensch?"

Die deutsche Tragödie war nur der Auftakt zu dieser Entscheidung. Die Gefahr ist nicht gebannt, denn sie geht alle Kulturvölker an. Und jetzt erst steht sie in ihrer ganzen Größe auf, - in einer Zeit der Massenbewegungen, der Massenangst, der Massenvernichtung, der Massengräber.

„Jede Nation wünscht das Ende aller Kriege durch ihren eigenen Sieg. Und von Sieg zu Sieg stürzt die Menschheit tiefer in ihre Niederlage hinab" (Romain Roland). «

Der Zeiger rückt vor. Wir sind die Geschöpfe der zwölften Stunde.

Es geht um Freiheit und Gerechtigkeit. Es geht um Elend und Angst und um Freiheit und Gerechtigkeit . . .

Oft hat Einer mit dem Lichte eines leuchtenden Gedankens der dumpfen Menschheit den Weg gewiesen.

Wir sollten beten lernen, daß er uns kommt.
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